به واسطهء اضافه شدن به كلمهء بعدى معنى صفت عالى ( فرمانبردارترين ) مىدهد . اطوعهم لربه . خ 85 ص 208 س 1 اطْوَل : درازتر . مص . اطاوَل ر . ط و ل - اطْوَل ، بر وزن افعل ، صفت تفصيلى است . اطول عمارا . خ 110 ص 344 س 1 فلا اطول . خ 190 ص 645 س 6 اطول منكم اعمارا . خ 217 ص 717 س 6 ما اطْوَلَ : چه طولانى است ! مص . اطْوال ر . ط و ل - ما اطول ، فعل تعجبى است . تعجب عبارتست از بزرگ شمردن امرى كه سبب آن پنهان باشد . تعجب در كلام عرب به عبارات مختلفه ادا مىشود مثل كيف تكفرون باللّه و كنتم امواتا فاحياكم . و يا للّه درة فارسا و يا سبحان اللّه ان العاقل لا يظلم . ليكن اين تركيبات براى تعجب وضع نشده‌اند بلكه به حسب قرينه دلالت بر تعجب مىكنند . امّا الفاظ موضوعه براى تعجب فقط دو صيغه است : افعلَ و افْعِلْ . صيغهء تعجب داراى نه شرط است : 1 - فعل باشد . 2 - ثلاثى باشد . 3 - مجرّ و يا از باب افعال باشد . 4 - متصرف باشد . 5 - قابل تفاوت باشد . 6 - تامّ باشد . 7 - مثبت باشد . 8 - فاعلش بر وزن افعل و فَعْلاء نباشد . 9 - معلوم باشد . متعجب منه بعد از ما افعلَ بنا بر مفعوليت منصوب مىشود : ما اطول هذا العناءَ . خ 229 ص 755 س 10 اطْوُوا : در نورديد ، بپيمائيد ، بپيچيد . ر . ط و ى - اطووا ، فعل امر جمع مذكر حاضر لفيف مقرون است . و اطووا فضول الخواصر . خ 211 ص 693 س 5 اطيعُوا : فرمانبردارى كنيد . مص . اطاعَة : ر . ط و ع - اطيعوا ، فعل امر جمع مذكر حاضر از باب افعال است . فاسمعوا و اطيعوا له . ن 38 ص 952 س 3